識(shí)得五行顛倒顛,便為人間地中仙。

五行最早記載于《尚書(shū)·洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”

這是五行的順序（參考河圖洛書(shū)），也闡述了五行水、火、木、金、水的特性，還有五行的五味咸（海水）、苦（火燒焦事物的味道）、酸（木）、辛（金屬的腥味）土的味道屬于甘，并且老祖認(rèn)為五行是宇宙萬(wàn)物的性質(zhì)分類(lèi)，世界萬(wàn)事萬(wàn)物皆可以歸屬五行之中。

五行之間的關(guān)系只有兩種：生、克。

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

金銷(xiāo)熔而生水；剛勝柔故金克木
水潤(rùn)澤而生木；眾勝寡故水克火
木干暖而生火；專(zhuān)勝散故木克土
火焚木而生土；精勝堅(jiān)故火克金
土礦藏而生金；實(shí)勝虛故土克水

生克關(guān)系

克的關(guān)系叫耗和克、對(duì)受克者是克，對(duì)克者是耗。如金克木來(lái)說(shuō)，金對(duì)木來(lái)說(shuō)是克、木對(duì)金來(lái)說(shuō)是耗。舉例：你的母親對(duì)你管教很?chē)?yán)格，這需要消耗自己的精力來(lái)監(jiān)督你，而你也被監(jiān)督著非常難受，負(fù)負(fù)不得正。
生的關(guān)系叫生和泄，對(duì)受生者是生、對(duì)生者是泄，如金生水來(lái)說(shuō)，金對(duì)水是生，水對(duì)金是泄。同者的關(guān)系叫助。如金遇金,火遇火之類(lèi)。舉例：你母親對(duì)你很好，十分寵愛(ài)，但需要消耗她擁有的東西來(lái)給你（泄她），你“受生”是有所得到的，這叫她助你。
在易學(xué)的世界里，五行是最基礎(chǔ)的也是最核心的知識(shí)板塊，后期認(rèn)識(shí)的五行種類(lèi)會(huì)超過(guò)20種，比如正五行，既金木水火土、天干五行、地支五行、八卦五行、地支三合、三會(huì)五行、天干五和五行、方向五行、顏色五行、數(shù)字五行等等。雖然種類(lèi)繁多，但始終沒(méi)有離開(kāi)五行本質(zhì)的范圍。