中國(guó)古代的巨匠包括伏羲、神農(nóng)和燧人氏，他們被尊稱為“三皇”。伏羲是他們中的先驅(qū)，創(chuàng)造了先天八卦，并留下了崇高的業(yè)績(jī)。歷史文獻(xiàn)《漢書(shū)·藝文志》記錄，有“人更三圣，世歷三古”的傳說(shuō)。

　　伏羲被譽(yù)為上古的卓越人物，他建立了先天八卦。周文王是中古時(shí)期著名的人物，他在伏羲的基礎(chǔ)上發(fā)明了后天八卦。接著，孔子在前兩位圣人的基礎(chǔ)上，將他們的思想結(jié)合在一起，造就了“十翼”。



　　易經(jīng)是具有占卜功能的，古代出土的甲骨文記錄了相關(guān)證據(jù)。占卜使用的是蓍草，對(duì)未來(lái)進(jìn)行模擬推斷，注重“數(shù)”方面的范疇。卜則使用牛羊的肩胛骨或龜甲，燒掉后形成裂縫形成吉兇禍福的象，對(duì)于預(yù)測(cè)實(shí)物的好壞至關(guān)重要。

　　《左傳》中描述了“龜者象也，筮者數(shù)也。”并講到“龜長(zhǎng)筮短”，指預(yù)測(cè)事物的好壞需要依賴數(shù)和象兩方面。占筮方法在古代非常廣泛，并被貴族所壟斷。中國(guó)皇帝使用三大預(yù)測(cè)術(shù)占卜，包括“紫微斗數(shù)”、“奇門遁甲”和“太乙神數(shù)”。因此，如虞世南所說(shuō)：“不讀易，不為將相”。

　　現(xiàn)代在民間流傳的命理預(yù)測(cè)方法是周易四柱八字預(yù)測(cè)。最開(kāi)始只有三根柱子，沒(méi)有四柱，是唐朝的李虛中發(fā)明的。中國(guó)古代用天干地支來(lái)記時(shí)，將事物的生老病死分別用十個(gè)天干和十二個(gè)地支的兩兩組合搭配，構(gòu)成了六十個(gè)甲子不斷循環(huán)的系統(tǒng)。

　　傳說(shuō)干支是黃帝時(shí)期的大撓氏發(fā)明的。他將甲子年、甲子月、甲子日、甲子時(shí)作為華夏文明記時(shí)的開(kāi)始。至今，已經(jīng)經(jīng)歷了78個(gè)甲子，一個(gè)甲子60年，大約五千年。出生的年、月、日和時(shí)辰都可以轉(zhuǎn)換為天干地支的形式，共計(jì)六個(gè)字，形成三根柱子。

　　最早只有三柱，李虛中沒(méi)有將時(shí)辰納入命理預(yù)測(cè)法。到了宋代，徐子平將時(shí)辰加入其中，完善了系統(tǒng)，現(xiàn)在被稱為“八字”。

　　那么，八字命理預(yù)測(cè)法是否有依據(jù)？與易經(jīng)有何聯(lián)系？孔子研究周易后在《系辭》中曾說(shuō)：“易有太極，是生兩儀。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業(yè)。”這里的太極即一個(gè)人。一個(gè)人來(lái)到世界上就好比太極，兩儀即陰陽(yáng)，類似于天干和地支。天干為陽(yáng)、為動(dòng)，地支為陰、為靜。八字中的四象即為四柱，與出生的年、月、日、時(shí)四個(gè)字相對(duì)應(yīng)。四象生八卦，八卦預(yù)測(cè)吉兇，吉兇決定人生前程。

　　八字命理預(yù)測(cè)法是為個(gè)人命運(yùn)規(guī)劃的預(yù)測(cè)方法，可以幫助人們了解自己的生活軌跡。不同的八字組合導(dǎo)致不同的人生軌跡，“八卦定吉兇，吉兇成大業(yè)”。