八字論命要有三個步驟：①排演②測象③斷事。

　　①排演：就是排四柱、起大運、抓喜用神以定大運流年的沉浮；

　　②測象：何謂象？也就是相，以八卦來說，爻的陰陽就是象。如乾為在卦，就比喻成父親或老人，因乾為老陽。



　　今天我們就來講講測向！測象經常會出現的幾個點如下：

　　A、五行六神的類化。五行也有象,以金的象來說,凡金屬物品,我們身上的牙齒與骨骼,及職業方面的金融業,鋼鐵業等,這些都是五行中金的象。

　　在八字中,除了五行以外,還有生克,五行生克后會產生許多象,如金克木,木克土會產生什么象？以木克土在身體上的衍化來說,土是屬胃或皮膚,木克土則皮膚受傷或胃部潰瘍,這就是五行的相。子平命理是把日干當成我,日干與命中的五行產生生克現象而跑出六神,也就是先賢徐樂吾先生所說的“天星”。因此,五行六神在命理占有很重要的地位,我們必須掌握它。

　　五行六神要如何掌握呢？就是把這類化,也就是金木水火土所代表的東西是什么？如何變化？都要了解。如一本書在五行中以什么作為代表？用木而木又分甲木乙木,這甲木乙木又如何分類？這些都要了解。六神的變化就比較困難了。以食傷來說,如何同類中加以衍化？以身體上的器官來說,嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛,凡是有孔竅的器官都可以食傷來涵蓋,甚至連人體所排泄的分泌物也是食傷。子息、學生、家中的牲畜也都是食傷,這與卦理的子孫爻一樣。目前五行六神類似最細膩的是近賢天智生,他寫了幾本精論的卦書,值得參考。五行六神的類化要確實掌握,才能斷事。譬如：部屬傭人要如何類化？定位在財星但這又牽涉到心態的問題,如果把部屬當成自己的獨生女看待,用食傷來看,這些都是訣竅上的思考。

　　B、生克制化沖合會刑穿的涵義要確實理解。怎樣生？如何克？怎樣制化？如何沖合會刑穿？什么叫沖？譬如巳亥沖,一個在年支一個月支,沖出來會有什么現象？哪一個勝哪一方敗？刑又代表什么？在討論六親與感戸方面,都脫離不了這些沖合會刑穿。

　　C、宮位的考慮。在卦理的論法上來說,上爻為首、五爻為頸、四爻為胸、三爻為腹、二爻為臀部、初爻為足，這是卦爻在身體的宮位。也可以把上卦（外卦）當上半身,下卦（內卦）視為下半身。

　　同理,八字也可把它當成一個卦,如果天干受克的話,傷到表面,地支受沖的話,就傷到內腑。如果把八字比成身體的部位,那么年柱為頭、月柱為胸、日柱為腹、時柱為足。如果以身體的方位來看,年支為左腳,時支為右腳,這些都可以參考。如果以住處環境來看,天干為后面,地支為前方。六神的高低、官殺印星在上或后,食傷財星在下在前,這些都是宮位上的考慮。

　　D、過限的用法。從卦爻上來看,初爻可視為正月、二爻為二月…上爻為六月,再由初爻為七月順序循環。

　　命理上的四柱,古代先賢就是依卦的原理將它分成幾個階段。年柱管出生至16歲的運限,月柱管17歲至32歲的運限,日柱管33歲至48歲之運限,時柱管49歲至64歲之運限,64歲以后再由年柱開始,依此原理,算流月時,是否也可以每個季度輸完四條柱，剛好一年？至目前為止，還沒有求證這種流月方式的可行性。

　　E、神煞。卜卦用六爻和八卦圖來增加卦象的準確性。在命理學中也需要用神煞來點綴，這些神煞可以更加明顯地表達五行六神的含義。

　　通常常用的神煞例如桃花貴人、羊刃驛馬等，在五行六神中添加這些神煞，可以更好地理解其意義。

　　F、如果覺得以上這些還不夠，就可以使用十二宮位來應用。

　　一般應用以上六點，就可以滿足測算需求。

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