道家法事一般涉及道化解童子命、超度亡靈、拜太歲、還受生債等都是依據(jù)不同的原因而設(shè)的不同的道場(chǎng)。從根本上說(shuō)，都是傳統(tǒng)道教法事的一部分。
道家法事分為陽(yáng)事道場(chǎng)“祈福道場(chǎng)”陰事道場(chǎng)“度亡道場(chǎng)”。陽(yáng)事道場(chǎng)就是為活著的生人消災(zāi)解難、祈福延壽等所作的道場(chǎng)。陰事道場(chǎng)是相對(duì)陽(yáng)事道場(chǎng)而言，所謂的陰事道場(chǎng)就是為拔度久處陰司的亡魂，通過(guò)高功法師的功法作用進(jìn)行煉化，使其脫化人天。

祈福道場(chǎng)，規(guī)模可以大也可以小。大到祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、民生國(guó)計(jì)等等。小則為具體的香客祈福招祥，驅(qū)邪伏魔、消災(zāi)解難，保佑香客生活幸福、家庭美滿、身體安康、財(cái)運(yùn)亨通、運(yùn)程改變、消災(zāi)散禍等。

度亡道場(chǎng)則是為去世的親朋所做的追思度亡的道場(chǎng)。道家認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物皆遵循“陰陽(yáng)二氣”。一旦陰陽(yáng)氣衰，人則氣散神衰而亡。人亡之時(shí)，陽(yáng)神上升，陰魂滯地，魂飛魄散，各不相依。如果此時(shí)處理不當(dāng)，則魂被鎖進(jìn)豐都地獄，魄化為骷髏，淪于昏暗之所。所以，生者常常為逝者設(shè)壇。追思亡靈，使已散之氣得以凝聚，永離豐都地獄之苦，同時(shí)寄托陽(yáng)眷哀思孝敬之情。