二八法則，講的是任何一組事物中，最重要的部分只占20%左右，其余80%左右是次要的。因此，也有人稱之為不平等法則或穩(wěn)定中的不平衡法則。

　　無論是自然界、社會界，還是我們現(xiàn)實生活中，都遵循著這條法則。例如，社會中20%的人擁有80%的財富，而另外80%的人只擁有20%的財富。20%的人聚集了人類80%的智慧。20%的人領(lǐng)導(dǎo)管理著80%的人。80%的成果來自于20%的正確付出。企業(yè)的80%收益常常來自于20%的客戶。一個學(xué)習(xí)者80%的收獲來自于20%的正確思考和方法。



　　八字代表了人生，人生代表了社會，社會代表了自然。自然界、社會界和生活中的一切都遵循著這條宇宙法則。從個人美好的愿望出發(fā)，認(rèn)為平衡才等同于穩(wěn)定，認(rèn)為雙方在力量上平等才是公平合理。建立在這種思想理念上的旺衰平衡法，顯然不符合社會現(xiàn)實，也違背了自然規(guī)律。因此，這種方法的準(zhǔn)確性可想而知。

　　二八定律在八字中體現(xiàn)為中和定律，一些命理學(xué)派稱之為中和法。所謂“中”是指中庸，中庸即以不偏離規(guī)律和法則為人生的不易之道；八字中的每個五行、十神包括日主只要不過于旺盛或者過于弱小，偏旺偏弱或者明顯偏旺偏弱都是中庸態(tài)、健康態(tài)。“和”是指和諧，八字中的五行、十神只要不排斥、不爭斗和諧相處就被認(rèn)為是吉利的。因此，也不難理解為什么有些八字日主和財官之間不平衡，用神也不那么有力，但日主卻是富貴之人。

　　平衡是一種接近靜止的穩(wěn)定狀態(tài)。公平、和諧是人生中最理想、最美好的狀態(tài)。然而，這種狀態(tài)如果沒有競爭對手、缺乏新陳代謝的能力，就意味著平庸和死亡，它只能存在于一時，無法長久地維持。

　　中和是一種外表看似靜止但內(nèi)部卻充滿活力的穩(wěn)定狀態(tài)。為了維持長久的穩(wěn)定，兩種力量都必須不斷成長和變化，但同時也受到制約，不能太過旺盛或者太過弱小。這種狀態(tài)代表了成長、約束、妥協(xié)、轉(zhuǎn)化以及最終的和諧穩(wěn)定，萬事萬物都由此得以生生不息、欣欣向榮。

　　八字遵循的是中和法則而不是平衡法則。這一點是無可置疑的。

　　以日主為中心，以旺衰平衡為吉兇的準(zhǔn)則是一些命理學(xué)派在坊間廣泛傳播的命理方法，但其實是門外人根據(jù)自己的理想而創(chuàng)造出來的新方法。這種方法脫離了現(xiàn)實生活，不符合自然規(guī)律，是一種純粹的烏托邦式命理學(xué)。

　　烏托邦看起來很美，聽起來很有道理，因為符合人性，所以必然受到初學(xué)者的歡迎。

　　然而，烏托邦是無法實現(xiàn)的愿望，只能存在于個人的心里，最多只能是書房派的自我欣賞。它與子平命學(xué)無關(guān)。

　　現(xiàn)代命理的病根在于指導(dǎo)思想不清晰，中心點錯誤，切入點不明確，方法存在嚴(yán)重缺陷。

　　子平命學(xué)自古以來就是私授秘傳，從未在坊間公開普及。要真正得到子平命學(xué)的傳承，只有兩條途徑：一是通過師承，二是通過通神。傳統(tǒng)的師承方式每代每朝只有幾個人能夠獲得，普通人是無法期望的。大眾能夠走的只有《滴天髓》所告訴我們的第二條路，即通過通神，多傾聽開悟者的聲音。

　　八字是人生真實生活的演繹，命理學(xué)是揭示自然規(guī)律的學(xué)問。它與個人美好的主觀愿望無關(guān)。作為后學(xué)者，只有舍棄各種烏托邦式命理學(xué)，才能有希望真正找到子平命學(xué)的真諦。

　　以上就是關(guān)于”命理學(xué)里的二八法則“的全部內(nèi)容，如果想獲得更多關(guān)于住宅風(fēng)水、易經(jīng)命理、四柱八字常見問題、相關(guān)資訊，如家居風(fēng)水布局、八字命理預(yù)測、生辰八字起名、麻衣相法、十二生肖桃花運和事業(yè)運勢等相關(guān)信息，可以關(guān)注我們啟萌星國學(xué)文化網(wǎng)!