室內風水對于家庭有著直接影響。許多人對于室內風水并不了解，然而在日常生活中，這些常常被忽視的風水原則無形中影響著我們的居住環境。良好的風水環境可以有效地提升我們的事業、財運、健康和感情等方面的運勢。
一、太極泛存觀
中國的
風水學、中醫學等傳統藝術和技術都與中國的《易經》原理密切相關?！兑捉洝肥侵袊俗罨镜乃伎挤绞?。無論你是否了解或相信《易經》，大部分中國人都會按照《易經》的原理思考事物。人們傾向于追求平衡，避免過度，在意識中有著事情達到極端就會產生反效果的觀點。風水學也被稱為易學堪輿學，它通過運用易學的思維方式來研究堪輿。易學的最重要觀點認為無論事情大小，都遵循太極的原理。因此，風水學認為城市、村鎮、庭院、建筑物、住宅、房間等都可以視為太極，只是級別不同而已。這一觀點在實踐中被證明是正確的。在住宅的布置中，需要考慮到自身的太極以及建筑群體的太極。
根據這個觀點，建筑群的布局應該是方正且太極完整的，否則會帶來潛在隱患。例如，乾位空亡對于該區域的男主人是不利的，艮位空亡則對該區域的男孩不利。例如，某個華北油田的生活區，大院內幾百戶居民中，男孩們都瘦弱不健康，而且容易遭遇災難。經過調查，發現大院的東北角缺少一塊地。補上這塊地以后，情況有所改善。
此外，在住宅的設計中，缺少角落是非常不吉利的，這是風水中的大忌。
二、場氣萬有觀
風水學的五大要素分別是龍、穴、砂、水和方位，其本質都是氣。尋找龍穴、觀察地勢、研究地質、尋找水源和確定方位的目的是尋找對人體有利的吉氣，避開對人體不利的煞氣。現代科學已經初步證明了人體、植物以及建筑物都有著場氣。萬物都存在著場氣。如果一組建筑物的排列不同，場氣就會有不同的吉兇變化。例如，某地原來的建筑物組群采取了六排列式的布局，居民們的生活狀況很糟糕，經常遭遇災病。經過研究發現，這個建筑群體的排列呈現了太極六十四卦中的山地剝卦，這個卦象不利于場氣。后來進行了調整，使排列變成了山雷頤卦，居民們的健康和經濟情況立即改善。
三、場氣導引觀
風水的氣是宇宙、地球、地域、建筑群體、植物和人體統一場的一部分。場氣的運行是虛處來，實處止；高處來，低處去。然而，在特定條件下，我們可以通過人的智慧去適當地引導這種場氣，在局部環境中加以控制，這正是辯證唯物主義理論中的主觀能動性。
如果兩個高層建筑物緊密相鄰，迫使所有外部場氣直接穿過它們中間，就會形成風水學中的“天斬煞”，導致煞氣直沖，不利于居住。因此，如果一個建筑物的布置和方向不當，與其他建筑物的距離和相對位置布局不合理，相鄰的建筑物之間就會相互影響，產生十分不利的后果。以上就是
廣州風水大師平臺啟萌星文化老師所整理，所以，建筑設計人員應根據場氣運行規律和實際情況，進行合理的布局。
