八字要不要調候，時下所有的命師都說要調。但在《淵海子平》、《三命通匯》和《神峰通考》等子平經典里，卻均沒有專門論述八字調候的章節，可見子平論命不講調候的。

　　到了明末清初余春臺編輯的《窮通寶鑒》（又名《攔江網》），則將調候之說推到了極致，不論春夏秋冬，月月都講調候。故現代命學界老前輩梁湘潤先生，按十天干逐月找出了120組“調候用神”。梁老強調在諸多用神里，“要以調候用神為第一用神”。



　　細觀《窮通寶鑒》取用定格之法，實乃未得子平取格之大旨。如論三春丙火云：“正月丙火，三陽開泰，火氣漸炎，取壬為尊，庚金佐之。壬庚兩透，科甲定然。”這里一不論月令司事之神，二不論月令本氣藏干，三不論月令用神變化，直接取壬水為用，并以庚金生壬水，理由只有一個，為了調候！

　　正如所言三冬已土云：“三冬已土，潮濕且嚴寒，缺少丙暖無法孕育。丙火被視為至高，甲木也參與其中。而戊土和癸水則并非必須。只有在初冬壬水盛旺時略作約束，其他時候則以丙丁為主。但丁火無法消除冰寒，難以大有作為。”在這里，并沒有選擇依賴于月令中的壬癸財星，而是選擇了“取戊制之”。很顯然，這種做法與《子平真詮》中專注于月令的用神方式背道而馳，與子平的理念相左。

　　舉例來說，魏一恭的命盤：壬子壬子辛卯辛卯。這是否代表標準的凍水生木傷官生財格？然而，命主是山東布政使和廣西布政使，皆為進士身份，一位諸侯，難道并不顯貴嗎？

　　范應期命：丁亥辛亥辛亥辛卯。一樣的凍水生木，按《窮通寶鑒》的說法，“丁火不能解凍除寒”，屬于不貴之命。但命主于38歲乙丑年高中狀元后，累官至國子監祭酒，相當于現代外交部禮賓司司長，不貴嗎？

　　再看莊際昌命：戊寅丁巳甲戌甲戌。夏木傷官生財格，無水調候，但命主于41歲己未年三元及第，高中狀元。這還“不甚秀”嗎？《窮通寶鑒》說：“巳月甲木退氣，丙火司權，先癸后丁……或癸丁與庚齊透天干，此命可言科甲……若全無點水，又無庚金丁火，一派丙戊，無用之人也。”然而此命恰恰全無點水調候，也無庚金透干，卻大魁天下！

　　劉某人命：丁卯丙午甲戌戊辰。一樣的夏木傷官生財格，一樣的無水調候，而命主是名牌大學生，東方運中發財千萬。

　　王某人命：丙寅甲午甲戌戊辰。同樣屬于火土傷官生財格，無水調候，可命主也是個老牌大學生，擔任過縣警察局局長。戊戌運發財四千萬。

　　實例證明：無論是《窮通寶鑒》提到調候神的作用，還是《子平真詮》談論調候做配料，其實并不必要。要知道，在非洲的熱水河中仍然有魚類生存，在南極的寒冰下依然有動物活動，看八字如果格局正常，命主也會同樣會過上幸福富足的生活。子平先生本來就沒有提及調候的概念，但他的命理預測同樣很準確。